sábado, 19 de mayo de 2012

Catequesis Dominical

DOMINGO DE LA ASCENSIÓN. Ciclo B. 
LA AUSENCIA Y LA PRESENCIA

1ª Lectura: Hechos de los Apóstoles 1,1-11. Ausencia de Jesús. Jesús se despide de sus discípulos con los que ha compartido la palabra, el pan y el camino. Es el final de una presencia y el inicio de su nueva presencia en su Iglesia. Comienza la misión evangelizadora de la Iglesia.
2ª Lectura: Efesios 1,17-23. Jesucristo glorificado. Pablo expone el sentido y la riqueza del misterio de Cristo, resucitado y sentado a la derecha de Dios Padre.
Evangelio: Marcos 16,15-20. La misión de evangelizar. La Ascensión de Cristo al cielo no es el final de su presencia entre los hombres, sino el comienzo de una nueva forma de estar en el mundo. Su presencia acompaña la evangelización de sus discípulos y corrobora su misión con signos liberadores.

Queridos hermanos y hermanas en Cristo:
Hoy,fiesta de la Ascensión, el tema es la vuelta de Jesús al Padre, una vez terminada su obra en la tierra, y el comienzo del tiempo de la Iglesia, del tiempo del Espíritu Santo.
Pero el verdadero sentido de la Ascensión es la coronación de su vida y de su obra. Es el comienzo de una nueva forma de estar entre los suyos. No ha abandonado a su Iglesia, sino que permanece entre nosotros.
Su presencia es mistérica e invisible, pero lo sentimos cercano y dentro de nosotros mismos. Permanece en la Palabra y en el Pan eucarístico, partido y compartido. Permanece en el rostro de cada hombre que le busca, ama y espera. Permanece junto al que sufre y al que es portador de paz y justicia. Permanece junto al que hace nacer la vida en el desierto de nuestro mundo. Él permanece siempre con nosotros y quiere que nosotros permanezcamos siempre con Él.
Sólo podemos permanecer en Cristo, si hacemos lo que nos invita hacer. En el Evangelio de hoy, Jesús nos dice “Id por el mundo entero y predicad el evangelio a toda la creación. El que crea y se bautice, se salvará. El que se resista a creer, se condenará”. Es decir, por un lado, un deseo universal de salvación por parte de Dios y por eso quiere que a todos llegue la predicación. Por otro, un respeto total a la libertad del hombre frente al hecho religioso. El Evangelio no se impone, se propone.
Y por último, el Señor Jesús, en su despedida, nos indica las señales que tienen que acompañar a sus seguidores y a los que hoy envía a todas partes a proclamar el evangelio a toda la creación.
  •  "Echarán demonios...": El demonio es el príncipe del mal. Y echar los demonios es luchar contra los poderes del mal que dominan nuestro mundo. 
  • “Hablarán lenguas nuevas…”: Es el lenguaje del amor. Es el amor que perdona sin límites, aguanta sin límites. 
  • “Cogerán serpientes en sus manos…”: La serpiente, en la Biblia, es el símbolo de la seducción, la astucia y el pecado. El cristiano, es el hombre que domestica a esta serpiente, y no dejándose seducir por nada que quiera romper el orden del creador. 
  • “El veneno mortal no les hará daño…”: Las injurias, persecuciones, odios, humillaciones son ese veneno que tanto daño hace. Pero si a todo esto respondemos con el antídoto del amor y la paciencia, no nos hará daño. 
  • “Impondrán las manos a los enfermos y quedarán curados…": Si somos capaces de transmitir a los enfermos algo de ternura, de cercanía, de amor, de fe, seguro que recibirán mucha salud espiritual y psicológica. 
Queridos hermanos y hermanas, ésta es la obra del Señor Jesús, que hoy confía a nuestras manos y nos envía por el mundo para ser signo de su presencia y testimonio del evangelio. Amén.

sábado, 5 de mayo de 2012

Romería 2012



Actividades Diocesanas


© Ateliers et Presses de Taizé, 71250 Taizé, Francia. www.taize.fr

 
LOS JOVENES DE HUELVA
PEREGRINAN
A
TAIZÉ

DEL 20 AL 30 DE JULIO

Destinatarios: Jóvenes mayores de 16 años.
Fecha límite de inscripciones: 30 de junio.
Precio: 300 €
Pago inscripción: Cajasur nº cta. 0237.0508.30.9165195090

Nota: las inscripciones quedarán confirmadas una vez que se haya comprobado el ingreso de la inscripción. Para ello rogamos enviar copia del ingreso al Centro Siloé.

Más información e inscripciones:
Secretariado Diocesano de Pastoral Juvenil
Centro Siloé. Diócesis de Huelva
C/ Dr. Cantero Cuadrado, nº 1
Teléfono: 959.285.463
E-mail :
secretariado@pjvhuelva.org
Sitio Web:
http://www.pjvhuelva.org
o a los responsables de Pastoral Juvenil de tu Parroquia.

Actividades Diocesanas

 Juan Pablo II, Patron de los jóvenes de Huelva.


El próximo día, 18 de mayo, la parroquia de San Sebastián y el Centro Juvenil Siloé, celebrarán una auténtica fiesta en la que se proclamará a Juan Pablo II, en el aniversario de su nacimiento, patrón de los jóvenes de la Diócesis de Huelva.
Se trata de una petición expresa que los jóvenes, a través del Secretariado Diocesano de Pastoral Juvenil, hicieron a nuestro obispo, José Vilaplana Blasco, el pasado 22 de octubre, fecha en la que tuvo lugar el Encuentro Diocesano de la Juventud, coincidiendo además con la primera fiesta litúrgica del beato.
Las razones que se esgrimen para tal solicitud son: el acontecimiento histórico de la visita de SS Juan Pablo II a nuestra ciudad en 1993; la inetimable experiencia, iniciada por él de las Jornadas Mundiales de la Juventud,  que ofrecen un referente de comunión católica en la evangelización de los jóvenes y un referente para ellos para la vida de seguimiento de Jesucristo en la alegría de la universalidad de la Iglesia; el haber sido llamado Papa de los jóvenes y proclamado Beato, convirtiéndose así en un referente conocido para los jóvenes de nuestro tiempo; el ofrecerles la vocación sacerdotal como estilo de vida atractivo y atrayente en medio de las dificultades de nuestra sociedad en su exhortación apostólica Pastores dado vovis; el clamor de la Iglesia de Santo súbito y la congregación de numerosos jóvenes de nuestra Diócesis en torno al monumento que se erige en el lugar donde celebró la Eucaristía en nuestra ciudad.
PROGRAMA DE ACTOS
  • 22.00   Acogida
  • 22.30   Cena compartida
  • 23.30   Oración inicial: Nosotros hemos conocido el amor que Dios tiene y hemos creído en Él (1Jn 4:16)-CIUDAD
  • 00.00   Dinámica 1: Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida (Jn 14:6)- COSTA
  • 01.00   Oración: Vosotros habéis recibido un espíritu de hijos (Rm 8:15) –CONDADO OCCIDENTAL
  • 01.30   Dinámica 2: Yo vine para dar vida en abundancia (Jn 10:10) – SIERRA
  • 02.30   Oración: Tal como el Padre me envió, yo os envío a vosotros (Jn 20:21) – CONDADO ORIENTAL
  • 03.00   Dinámica 3: Maestro, ¿dónde vives? Ven y verás (Jn 1: 38-39)- ANDÉVALO
  • 04.00   Oración: El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros (Jn 1:14) Dedicada a María – MINA
  • 04.30   Dinámica 4: Vosotros son la sal de la Tierra…son la luz para el mundo (Mt 5: 13-14) – CIUDAD
  • 05.30   Eucaristía
Tras la Eucaristía desayunaremos todos CHOCOLATE CON CHURROS.
Durante la noche se ofrecerán cuatro talleres alternativos:
  1. Cine-Forum: dos sesiones 00.00 y 02.30
  2. Taller de juegos
  3. Taller de Break-dance
  4. Taller de danza contemplativa
Igualmente se ofrecerá una exposición permanente de fotografías (sobre todas las experiencias vividas desde DISUR-2008 hasta hoy) y servicio de cafetería durante toda la noche.
La oración inicial, en la que se proclamará a Juan Pablo II Patrono-Protector de los jóvenes cristianos de la Diócesis, y la Eucaristía son momentos comunes para todos. En esos momentos no habría otra actividad simultánea.
(Fuente: www.diocesisdehuelva.es)

Catequesis dominical

V DOMINGO DE PASCUA. Ciclo B. 

UNIDOS A CRISTO PARA DAR FRUTO 

Ideas principales de las lecturas de este domingo: 
- 1ª Lectura: Hechos de los Apóstoles 9,26-31: Pablo en el corazón de la Iglesia. Bernabé presenta a la comunidad de Jerusalén a Pablo, el convertido de Damasco. Entra a formar parte de la comunidad apostólica, pues “las columnas” de Jerusalén lo acogen. El perseguidor se convierte en perseguido.
- 2ª Lectura: I San Juan 3,13-24: La fe y el amor se expresan en obras. Muchas veces se piensa que creer y amar son actitudes que recorren caminos paralelos. Juan afirma rotundamente que no ha fe auténtica sin obras del mandamiento del amor.
- Evangelio: Juan 15,1-8: La vid y los sarmientos. La viña es una imagen sugerente en el Antiguo Testamento. En el bautismo hemos sido injertados a la vida nueva de Cristo, como los sarmientos en la vid.

Queridos hermanos y hermanas en Cristo:
El domingo pasado decíamos que Jesús siempre recurría a imágenes que el pueblo sencillo podía comprender para hablarles de su persona y su doctrina. Este domingo va a utilizar una imagen entrañable y cercana para explicarles cómo ha de ser la vida del cristiano. Y esta imagen es la de “la vid y los sarmientos”, que siempre han de permanecer unidos, como lo ha de ser el cristiano con Cristo y su Iglesia.
Sin embargo, entre muchos hombres “no creyentes” y “creyentes” se dejan oír voces que dicen que “lo importante hoy no es rezar, ni pertenecer a la Iglesia, sino construir una sociedad más justa y humana. El hombre y la mujer se deben comprometer a crear un ambiente propicio para que la justicia y la fraternidad reinen en el mundo”. Indudablemente esta labor es siempre plausible y laudable. Quien obra así es por filantropía o por motivos puramente humanos o sociales.
También se puede construir una sociedad desde una perspectiva cristiana. La raíz es la FE y la UNIÓN a CRISTO por el BAUTISTO y los demás SACRAMENTOS. El evangelio, al proponernos la imagen de la vid y los sarmientos, nos quiere decir que la savia de la vid recorre por los sarmientos y a su debido tiempo produce fruto. En cambio, el sarmiento desgajado de la vid no reverdece ni da fruto, se seca y muere. Esto es, el cristiano debe reconstruir la sociedad desde su fe que se expresa en obras. La creencia en Jesús, VID, y la permanencia en él, se manifiesta en las siguientes exigencias: anunciar si miedo la buena Noticia, como Pablo; compartir la fe con los hermanos; traducir la fe en obras concretas de caridad y hacer de la caridad un compromiso diario.
La inserción en Cristo es salvación (porque nos da vida) y es, al mismo tiempo, compromiso dinámico. Esto significa que nuestra unión con Él tiene que ser continua. No basta tener encuentros esporádicos e intermitentes. Vivir la presencia de Cristo en nosotros, nuestra comunicación con Él en la oración, en el trabajo, en el descanso. El sarmiento no puede separarse en ningún instante de la vid, si no quiere perecer y dejar de ser. Igual nosotros. Si queremos que la savia de Jesús, su Espíritu viva en nosotros, debemos permanecer unidos a Él. Amén.

domingo, 29 de abril de 2012

Catequesis Dominical

IV DOMINGO DE PASCUA. Ciclo B.  
CRISTO, PASTOR DE LA IGLESIA

Ideas principales de las lecturas de este domingo:
 - 1ª Lectura: Hechos de los Apóstoles 4,8-12: Cristo, piedra angular, cura y salva. Pedro y Juan son interrogados por los jefes del pueblo de Dios por haber curado al paralítico. Pedro responde con un breve discurso a las autoridades y explica por qué han curado al lisiado. La misión y el camino de la Iglesia naciente arranca de la fe en Cristo Resucitado.
- 2ª Lectura: I San Juan 3,1-2: La deificación del creyente. La condición de hijos de Dios, aquí en la tierra es un pálido reflejo de lo que llegaremos a ser en el futuro. Dios nos ama hasta tal punto que nos ha hecho hijos suyos. No sólo nos llamamos hijos de Dios sino que realmente lo somos. Pero lo que somos se manifestará en su plenitud cuando lo veremos tal cual es.
- Evangelio: Juan 10,11-18: Cristo, el Buen Pastor. Jesús es el verdadero y único Pastor de la comunidad. Los rasgos mesiánicos del buen pastor son: conocer y amar a cada una de las ovejas, llevarlas por los mejores pastos, buscar a la descarriada y esperar a la perdida, curar a la herida y fortalecer a la enferma.

Queridos hermanos y hermanas en Cristo: El domingo pasado veíamos cómo lo importante para Jesús, en este tiempo de pascua, era convencer a sus discípulos de que él había resucitado. “Soy yo mismo, en persona y no un fantasma”. Los apóstoles acabaron convencidos de la resurrección de Jesús y se convirtieron en “testigos” de esa resurrección. En torno a este testimonio de los apóstoles nació la Iglesia.
Jesucristo, en vida, les había dado unas catequesis preciosas y sencillas sobre su persona, de tal manera que cuando tuvieran que predicar pudieran hacerlo con imágenes que el pueblo humilde entendiera. Una de estas imágenes es la del pastor que san Juan nos presenta hoy en Evangelio.
Este Evangelio nos invita hoy a cuestionar y a reflexionar sobre el “liderazgo” que ejercemos cada uno al frente del pequeño o gran grupo que el Señor le ha confiado: padres de familia, maestros, catequistas, animadores de grupos, políticos, sacerdotes…
¿Faltan líderes? Para responder a esta pregunta es preciso a sumarnos a nuestro mundo y nuestros grupos y observar los acontecimientos y las personas. Son un sin número. Cada uno anuncia su programa y promete una infinidad de realidades. Los escuchan muchas personas. Buscan los púlpitos más altos para hacerse oír. Sus palabras invaden la prensa, la televisión, la radio…
En cambio, Cristo es el guía, el maestro y el pastor. No excluye a nadie en su programa de salvación. No hace distinciones de personas y su prefiere a alguien es el que está fuera del redil. Su misión es callada; la realiza en el silencio y en el monte. Busca lo que está perdido, anima lo que ha decaído, restaura lo que está roto, cura y sana al que está malherido.
Es otro estilo de ser líder. Es el líder del Evangelio, o sea de Buena Noticia, es el Buen Pastor, es la piedra que desecharon y se ha convertido en piedra angular. Su palabra se oye como un eco que va resonando siglo tras siglo y la oímos nosotros con toda su claridad. Quien se considera su discípulo debe escucharle cada día. Su Palabra es cálida como el Pan caliente que está sobre el altar por la acción del Espíritu. Amén.

domingo, 22 de abril de 2012

Catequesis Dominical

III DOMINGO DE PASCUA. Ciclo B.
LA CONVERSIÓN, SIGNO PASCUAL

Ideas principales de las lecturas de este domingo:
- 1ª Lectura: Hechos de los Apóstoles 3,13-15. 17-19: Pedro predica a Jesucristo. La curación del lisiado en la puerta del templo ofrece a Pedro la oportunidad de hablar a los presentes. En su discurso hace una relectura del acontecimiento de la resurrección como la gran acción de Dios en Jesús. Les recrimina el rechazo a Cristo y les invita a la conversión y al perdón de los pecados.
- 2ª Lectura: I Juan 2,1-5a: No peca quien ama. Juan habla del pecado en la vida del creyente y de la necesidad de que la fe se traduzca en actitudes. Quien ama no peca y guarda los mandamientos. Los preceptos no se guardan por miedo al castigo, sino porque se ama a Dios y se experimenta su presencia entre nosotros.
- Evangelio: Lucas 24,35-48: El Resucitado se vuelve a aparecer. El Resucitado se aparece a los discípulos en un escenario lleno de realismo humano y, a la vez, trata de afirmar la identidad total entre el crucificado y el resucitado para evitar confundir la resurrección con su fantasma. Les hace comprender las Escrituras para que sean sus testigos y prediquen la conversión del corazón.

Queridos hermanos y hermanas en Cristo: Las tres lecturas de hoy nos insisten en el mismo tema: la resurrección de Jesús nos exige comenzar en nuestras vidas una nueva historia y distinta que pase por el abandono de la antigua vida de pecado y el inicio de una vida nueva, cumpliendo los mandamientos y acogiendo la palabra que se nos predica y que es la única capaz de salvarnos.
Pero si nos fijamos atentamente en nuestra realidad, nos damos cuenta de que parece que la vida no tiene nada nuevo que contar. El peso de la rutina y de la costumbre hace mella en nosotros. Buscamos las relaciones sociales y pronto nos cansamos porque siempre oímos casi lo mismo; y cuando alguien nos ofrece otra lectura de los acontecimientos, sacude nuestra rutina y prestamos atención.
Esto es lo que sucede con la presencia del Cristo Resucitado en medio de sus discípulos: rompe su rutina y su inmovilidad, abre su inteligencia para comprender las Escrituras y los envía a predicar la conversión y el perdón de los pecados.
El Cristo Resucitado nos envía también a nosotros para romper la rutina de los corazones y anunciar al mundo entero el gozo de la vida en Cristo: Porque su vida y su historia nos ha afectado profundamente. Quienes participan en la Eucaristía deben salir de la rutina cotidiana y dar testimonio de Jesús con gran valor en un mundo que rechaza los signos religiosos ni se habla de conversión y del perdón de los pecados. Amén.